De laatste tijd ben ik mijn schrijfbijdragen aan het uitbreiden. Naast mijn werk als professionele Dominatrix, werk ik ook als therapeut en coach. De afgelopen jaren heb ik me verdiept in onderwerpen die BDSM en de psychologische gevolgen daarvan betreft. Van de mogelijke risico’s wanneer het wordt uitgevoerd door mensen die mogelijk niet geschikt zijn of verkeerde bedoelingen hebben, wat je kunt ontdekken in een ander van mijn blogs getiteld “Het Onthullen van het Gevaar: De Psychologie Achter Pretentieuze Dominanten.” In dit stuk wil ik een positiever aspect belichten, namelijk de gunstige effecten van BDSM op de mentale gezondheid wanneer het correct wordt uitgevoerd. De afgelopen jaren ben ik veel positieve onderzoeken over dit onderwerp tegengekomen. Laat me hier meer over met je delen.
BDSM wordt vaak verkeerd begrepen en verkeerd voorgesteld in de maatschappelijke vertelling en de mainstream media. Het wordt vaak afgebeeld als afwijkend, waarbij vooral de sensationele elementen zoals extreme seksuele activiteiten, pijn en kink worden belicht. De ware essentie ligt echter ver van dit stereotype, en draait voornamelijk om de elementen van consensuele machtsdynamiek en spel, zonder noodzakelijkerwijs pijn of seksuele activiteiten in te sluiten. Zoals je kunt zien op mijn website en sociale media, bied ik geen seksuele diensten aan als Dominatrix, wat mij onderscheidt van veel anderen in mijn vakgebied. Waarom is dat zo? Mijn focus ligt in het begrijpen van de impact van de ervaring op de mentale toestand van de cliënt. Ik richt me uitsluitend op de ervaring, vrij van de afleidingen van seksuele bevrediging.
Wanneer we het goed bekijken, is het duidelijk dat BDSM kan helpen bij het verbeteren van de mentale gezondheid, een perspectief dat tegen de gangbare misverstanden ingaat.
Een cruciale stap om de mogelijke voordelen van BDSM voor de mentale gezondheid te begrijpen, ligt in het begrijpen van de fundamentele principes ervan. De machtsinteractie, waarbij een onderdanige partner of cliënt hun fantasieën toevertrouwt aan een Dominant, vormt de basis van BDSM. Deze dynamiek is gebouwd op wederzijdse instemming, uitgebreid vertrouwen en open communicatie, elementen die essentieel zijn voor het mentale welzijn. De veiligheid die wordt gecreëerd in BDSM-relaties moedigt de verkenning van fantasieën en verlangens aan, en biedt mogelijk therapeutische mogelijkheden voor mensen die omgaan met trauma, burn-out, stress, en degenen die hun communicatieve vaardigheden en algemeen mentaal welzijn willen verbeteren.
BDSM is, in tegenstelling tot sommige overtuigingen, geen pathologische reactie op trauma. In feite is de kans dat beoefenaars trauma of misbruik hebben ervaren, niet groter dan die van de algemene bevolking. Het werd ooit geclassificeerd als een geestelijke stoornis, maar deze classificatie was meer een poging tot sociale controle dan een op bewijs gebaseerde conclusie. In 2013, met de publicatie van de vijfde editie van de Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5), werd BDSM officieel erkend als niet pathologisch. Deze verschuiving benadrukt de toenemende acceptatie van uiteenlopende gedragingen en voorkeuren, en valideert de ervaringen van degenen die BDSM als een fundamenteel aspect van hun identiteit en relaties beschouwen.
Onderzoek naar de mentale gezondheid van beoefenaars weerlegt verder de misvattingen over de praktijk. Intrigerend genoeg vertonen mensen die betrokken zijn bij BDSM lagere gevallen van depressie, angst, neuroticisme en pathologisch gedrag in vergelijking met de algemene bevolking.
De meeste mensen die BDSM beoefenen, gedragen zich meestal niet op een abusieve manier, wat aantoont dat respect en instemming sleutelonderdelen zijn van deze levensstijl. Bovendien kunnen de sociale ondersteuning en de gemeenschapskenmerken van BDSM veerkracht bevorderen en fungeren als buffer tegen angststoornissen. Dit wijst erop hoe BDSM kan dienen als een positief mechanisme voor het omgaan met trauma en het verbeteren van relaties.
Voor mensen die lijden aan trauma, kan het dienen als een unieke genezingsmethode, vergelijkbaar met yoga of mindfulnesspraktijken. De handeling van het focussen op ademhaling en het ervaren van ritme en herhaling binnen het spel kan aarding bevorderen en een gevoel van veiligheid en zekerheid creëren. Regelmatige blootstelling aan het venster van tolerantie van het zenuwstelsel kan veerkracht en emotionele regulatie verbeteren. BDSM biedt een kans om op een veilige manier de grenzen van tolerantie te verleggen en draagt bij aan genezing en groei. Therapeuten beginnen te zien dat BDSM mensen kan helpen om met trauma om te gaan op manieren die reguliere gesprekken soms niet kunnen. Deze realisatie kan degenen die het beoefenen helpen om een verfijnder begrip van hun lichamelijke reacties op trauma-gerelateerde stress te ontwikkelen, wat kansen biedt om beter om te gaan met en controle te nemen over ongemakkelijke sensaties. Bovendien stimuleert de aftercare in BDSM de afgifte van oxytocine, het bondinghormoon, wat vertrouwen en verbinding versterkt.
Desalniettemin vereisen bepaalde aspecten van BDSM, zoals trauma play, zorgvuldige onderhandeling en grondige overweging vanwege de potentiële risico’s. Trauma play, inclusief praktijken zoals age play, consensueel non-consent, vernedering en race play, kan controversieel zijn, zelfs onder professionals. Het vermijden van het herbeleven van verleden trauma’s is essentieel, maar wanneer het op hun voorwaarden wordt uitgevoerd, kunnen overlevenden van trauma deze vorm van spel als versterkend ervaren, waardoor ze het traumatische evenement kunnen manipuleren in plaats van terug te vallen in oude patronen. Dit kan leiden tot transformatie en helpen bij het verminderen van angstreacties in het dagelijks leven.
Persoonlijk ben ik erg voorzichtig met dit soort rollenspellen, vooral met nieuwe cliënten. Ik bied vernedering in een beperkte capaciteit, alleen na een grondige consultatie, en age play wordt ook voorzichtig benaderd. Wat betreft race play, is dit een stevige grens voor mij, en ik engageer alleen in activiteiten die consensueel zijn. Als een individu de wens uitdrukt om dieper in een trauma te duiken via een BDSM-sessie met mij, zou mijn eerste aanbeveling zijn om een reguliere therapiesessie met mij te hebben. Dit zal ons in staat stellen om het probleem grondig te verkennen en de meest geschikte volgende stap te overwegen.
Al met al, wanneer het correct wordt beoefend (ik kan dit niet genoeg benadrukken), kan BDSM verschillende voordelen voor de mentale gezondheid bieden. Door een platform te bieden voor vertrouwen, controle, verkenning en genezing, benadrukt het de diverse manieren waarop mensen comfort, groei en verbinding kunnen ontdekken. Naarmate ons begrip van gedragingen blijft groeien, is het essentieel om eerdere ideeën en clichés los te laten en het brede spectrum van menselijke expressie te omarmen, inclusief praktijken zoals BDSM.
Ik geloof dat BDSM relaties enorm kan verrijken, door manieren te bieden om je partner beter te begrijpen via wederzijdse verkenning. Het is een effectief hulpmiddel voor het bevorderen van vertrouwen en biedt een verfrissende ontsnapping aan traditionele genderrollen die door maatschappelijke normen zijn gedefinieerd. Als het met het juiste begrip en respect wordt benaderd, kan het een opwindende en lonende ervaring bieden voor alle betrokkenen. Daarom bied ik ook coachingdiensten aan voor koppels, waarbij ik hen help hun eigen unieke reis in BDSM onder mijn begeleiding te navigeren.
Tijdens mijn verkenning ontdekte ik talloze artikelen over dit onderwerp en sprak ik zelfs met een psychotherapeut die me informeerde dat er aanzienlijke vooruitgangen worden geboekt in Nederland met betrekking tot ditzelfde onderwerp. Dit gesprek is een van de redenen waarom ik dit jaar enthousiast ben om een andere studie te beginnen (maximaal 3 jaar). Ik wil mijn capaciteiten verbreden zodat ik in de toekomst verder kan bijdragen aan het begrip van dit onderwerp en andere gebieden waar ik me in specialiseer.
© The Lady Lux / Coaching by Lux
Sources:
“The Psychology of Kink: a Survey Study into the Relationships of Trauma and Attachment Style with BDSM Interests,” Sexuality Research and Social Policy. February 18, 2020.
The Body Keeps the Score, Bessel van der Kolk, M.D. Penguin Random House, 2015.
“BDSM, Personality, and Mental Health,” Psychology Today. July 25, 2013.
Bezreh, T., Weinberg, T. S., & Edgar, T. (2012). BDSM Disclosure and Stigma Management: Identifying Opportunities for Sex Education.
Bourdage, J. S., Lee, K., Ashton, M. C., & Perry, A. (2007). Big Five and HEXACO model personality correlates of sexuality. Personality and Individual Differences, 43(6), 1506-1516
Gaither, G. A., & Sellbom, M. (2003). The Sexual Sensation Seeking Scale: Reliablity and Validity Within a Heterosexual College Student Sample. Journal of Personality Assessment, 81(2), 157-167
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. M. A. (2008). Demographic and Psychosocial Features of Participants in Bondage and Discipline, “Sadomasochism” or Dominance and Submission (BDSM): Data from a National Survey. The Journal of Sexual Medicine, 5(7), 1660-1668.
Wismeijer, A., & van Assen, M. (2008). Do neuroticism and extraversion explain the negative association between self-concealment and subjective well-being? Personality and Individual Differences, 45(5), 345-349. Wismeijer, A. A. J., & van Assen, M. A. L. M. (2013). Psychological Characteristics of BDSM Practitioners.